Knjiga Sefer Yetsirah (Knjga Stvarjenja), ki je najstarejši in najpomembnejši kabalistični spis, postavlja 22 glasov in črk hebrejskega alfabeta za temelj vseh stvari. Knjiga deli vseh 22 črk hebrejskega alfabeta na tri materinske črke, te so: alef, mem in šin. Na sedem dvostopenjskih črk, te so: bet, gimel, dalet, he, pe reš in tav. In slednjič na dvanajst enostavnih črk, te so: vau, zaijn, het, tete jod, lamed nun, sameh, ajin, cade in kof.

Materinstvo ima v judovstvu zelo širok pomen. Posledično ga je nemogoče skrčiti samo na oseben odnos, na odnos matere do svojega otroka. Enostavno povedano: materinstvo v judovstvu pomeni to, kar v govorici označujemo kot temelj, osnovo, izvor, avtorstvo. Jaz, ko avtor pričujočega spisa sem v materinskem odnosu do spisa. Tako je Bog kot Stvarnik vedno v materinskem odnosu do stvarstva. Materinski odnos pa v svoji skrajni točki dopušča možnost posesivnosti. Posesivnost je možna samo ob določenih pogojih, ko so izrabljene vse druge možnosti.

Tri materinske črke, alef, mem in šin, so svojevrstno trojstvo. Tri črke predstavljajo zrak, vodo in ogenj.  Mem in šin sta nasprotni sili, medtem ko je alef sila ravnotežja. Kozmos je bil ustvarjen iz ognja, zemlja iz vode, medtem ko je zrak duh, posrednik med ognjem in vodo. Tri materinske črke obvladujejo posamezne letne čase. V toplem obdobju leta prevladuje ogenj, (vročina, pripeka); v hladnem obdobju prevladuje voda (dež, sneg, megla); v prehodnih obdobjih leta pa prevladuje duh. Tri materinske črke najdemo tudi v kabalističnem pogledu na človeka. Ogenj oblikuje glavo, voda želodec, zrak prsi. Prsi se nahajajo med glavo in želodcem.

Ta simbolični prikaz skušajmo razumeti v principih sodobne psihologije. Med dvema nasprotujoča si elementoma: ognjem in vodo se nahaja element zraka. V sodobni govorici zrak predstavlja mnoštvo informacij; ogenj: emocionalni ton; voda: kondenzacijo idej. V tej smeri se torej odvija pot kreativnega mišljenja.

Sedem dvostopenjskih črk se lahko izgovarja kot trdi soglasniki ali pa kot aspriranti. Pri aspirirani izgovarjavi se spremeni njihov pomen. V dveh stolpcih so prikazani skrajni slučaji izgovarjave dvostopenjski črk. Trd, soglasniški izgovor je vedno znak silovitosti in pozitivnosti. Mehak, aspirarni izgovor pa je znak mehkobe in negativnosti.

Nasprotja so si zelo blizu. Pogost ena kvaliteta izgovora vključuje tudi drugo. Zaščita — seveda je zaščita samo pogojna in možna samo v tej pisni obliki — pred prehajanjem ene kvalitete v drugo, je takoimenovana reakcijska formacija. Izraz »reakcijska formacija« uporabljajo psihoanalitiki kadar želijo opredeliti zelo pikolovsko osebo. Psihološko gledano je reakcijska formula, obračanje v lastno nasprotje, nevrotski obrambni mehanizem. Oseba določeno emocijo spremeni v njeno nasprotje in jo šele nato izrazi navzven.

Dvostopenjske črke simbolizirajo tudi sedem smeri: to kar je nad, to kar je pod, to kar je na vzhodu, to kar je na zahodu, to kar je na severu, to kar je na jugu in to kar je v središču. Poleg tega dvostopenjske črke lahko označujejo tudi sedem planetov, sedem dni stvarjenja. Sedem odprtin na glavi (ušesa Þ dve odprtini, oči Þ dve odprtini, nos Þ dve odprtini, usta Þ ena odprtina). Posledično pa označujemo tudi sedem osnovnih čustev, ki jih sprejemamo skozi sedem odprtin.

Preostane nam še samo dvanajst enostavnih črk, ki  temeljijo na dvanajsterih osebnih lastnostih.

Poleg tega dvanajst enostavih črk označuje tudi dvanajst mesecev leta, dvanajst zodiakalnih znamenj in dvanajst človeških organov: dve roki, dve nogi, dva stegna, žolč, jetra, spolni organi, želodec in maternica.